| 
 | 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		| 
			
 
   Первая фаза растущей Луны. 3д07ч16м | 23 декабря 2025 года, на 12:00 это 5-й лунный день. Луна в знаке Водолей 8°52'. 
Сила Луны: слабая. 
Лунный день начался во вторник 23 декабря 2025 года в 11:23 и закончится в среду 24 декабря 2025 года в 11:29. 
Восход Луны в 11:23. Закат Луны в 18:53. Расположение Луны: азимут = 139.4°, высота = 3.5°. 
Освещенность поверхности Луны = 10%. 
Расстояние до Луны = 394773 км. 
Ближайшее новолуние будет в воскресение 18 января 2026 года в 22:52. 
Ближайшее полнолуние будет в субботу 03 января 2026 года в 13:03. 
* время указано UTC+3:00
  |   
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Символ - единорог, обозначающий, в частности, верность принципам, долгу; людей пятого дня "усмиряют" чистые девы. В этот день, символизирующий начало освоения пищи и ее трансформацию, следует уделять употребляемой пище большое внимание. Это единственный день, когда пища (в смысле астрального каркаса) сгорает без остатка и полностью преобразуется в ткани. Поэтому можно руководствоваться инстинктом и есть то, к чему тянет; так поступают многие йоги - они понемногу покупают всего, что хочется, на базаре и едят. В этот день надо насытиться, но не переедать. Как основа питания предпочтительнее молоко и творог. Люди этого дня не толстеют, их отличительная черта - суетливость. Им полезно следить за информацией, не употреблять квашеной капусты, соленых огурцов, избегать продуктов, содержащих зародыши гниения. Хорошо в пятый день быть в дороге, поплакать (во сне и наяву), работать с травами - собирать, сушить их и настаивать. В этот день защищают принципы, охраняют кого-нибудь. В медицинском аспекте следует обратить внимание на пищевод. Голодать нельзя, противопоказана животная пища. В этот день рождаются люди, которые трансформируют пищу в физическую и астральную энергию. Могут родиться богатыри, святые. Камни пятого дня - бирюза, розовый халцедон, мрамор.
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
5-й день - день несчастливый - что с воза упало, то пропало. Для преступников он фатальный: любая их акция будет раскрыта и наказана. Ребенок, родившийся в этот день, без помощи извне, со стороны - не долговечен. Болезни - смертельны!
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Пятый день - несчастливый. Впавший в проступок никак наказания не избежит, пропавшее не отыщется. Сны под этот день предсказательны но сомнительны. Младенцы недолговечны. Занемогающий пострадает.
			
		 | 
	 
 
			
		 | 
	 
 
 | 
 |  
 
Главная страница 
Copyright 1999-2025 (c) goroskop.org
 All rights reserved. 
| 
 Боязнь жизни.
  Боязнь есть свойство  не каждого. Есть люди боязливые, а есть и не очень. Это свойство в несопротивлении страху, в неспособности противопоставить страху нечто твердое. Сам страх - боль от ожидания боли. Боль от  ожидания  боли - страх тоже рождает ожидание себя. Цепь эта бесконечна: боль от ожидания боли. Неумение остановить этот поток упреждающей боли и есть боязливость. Хорошо ли себя чувствует  человек, ожидающий неминуемого наказания? Иной  и делать ничего  не может, все время думая о неизбежном. А другой и не вспоминает: придет день расплаты, тогда и будем страдать, а пока  недосуг! Боязнь жизни - это страх смерти. Страх смерти - это боязнь жизни. Может ли имеющий  путь  бояться жизни? Нет, потому что у него нет страха смерти. Его жизнь - это лишь часть  его дел, для ведения которых ему требуется тело. Имея большую цель, он постоянно путешествует за пределы жизни, стараясь наилучшим образом использовать свое тело для дел своих. А там, где ему не хватит своего тела, есть возможность использовать тела других людей. Если он умеет управлять ими. И не столь  уж важно, какую часть дел он свершит при помощи своего тела, а какую - при помощи других. Отец с сыном предпринял далекую  прогулку. Устал сын и попросился на руки. Малый возраст и рост позволяли ему обратиться с такой просьбой. - Потерпи, скоро прийдем, - сказал отец. Сын вздохнул и терпеливо зашагал  дальше. Но скоро  и отец почувствовал усталость. И понял, что сын  действительно устал. - Ну ладно!  - сказал  отец и взял ребенка на руки. А через некоторое время спросил: - Ну как? Пойдешь сам дальше?! - Да,  папа! - с готовностью  ответил сын и нетерпеливо поспешил на землю. Отец был отцом, сын - сыном, дорога  - дорогой, а усталость - усталостью. Некоторое время сын  использовал тело отца, но дальше - свое собственное. Так  ли уж важна эта пропорция? Важнее другое: удовольствие от  прогулки, готовность потерпеть, гордость за готовность идти и удовлетворенность друг другом. Тот, кто  использует других людей, управляя ими, понимает их чувства: помогает им становиться лучше, помогает им найти свой путь - не делает большой разницы между тем, что он сделает лично сам, используя свое тело, а что - руками, головами или телами других людей. Его сила - в безразличии к этому. Его  часы работают по другому. Они отсчитывают время  не до его смерти, а до достижения большой цели. Имеющему путь его тело интересно в  той  мере, в какой оно помогает ему в его пути. Его смерть немного  мешает ему, если не все возможности были использованы и жалко выбрасывать  хорошую еще вещь. Но с другой стороны, принуждает его использовать теперь только других людей, а там можно выбирать. Нет худа без добра. Взвесив все про и контра имеющий путь не торопится умереть, но и не цепляется за жизнь. Для него есть более важные вещи, чем собственная жизнь. Поэтому ему  нет никакого резона ее бояться. Из книги Владимира Тарасова "Технология жизни"
  
 |   
 |   
 |