| 
 | 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		| 
			
 
   Четвертая фаза убывающей Луны. 22д00ч38м | 23 декабря 2024 года, на 12:00 это 22-й лунный день. Луна в знаке Весы 5°51'. 
Сила Луны: слабая. 
Лунный день начался в понедельник 23 декабря 2024 года в 00:32 и закончится во вторник 24 декабря 2024 года в 01:46. 
Восход Луны в 00:32. Закат Луны в 12:35. Расположение Луны: азимут = 258.1°, высота = 4.9°. 
Освещенность поверхности Луны = 47%. 
Расстояние до Луны = 403772 км. 
Ближайшее новолуние будет во вторник 31 декабря 2024 года в 03:27. 
Ближайшее полнолуние будет во вторник 14 января 2025 года в 03:27. 
* время указано UTC+5:00
  |   
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Символы - слон Ганеша с обломанным клыком, свиток (книга) и золотой ключик. Ганеша - сын Шивы - бог с головой слона, покровитель знаний, мудрости. По преданию он является автором "Махабхараты", т.е. стоял за спиной тех мудрецов, которые ее писали или диктовали. День связан с Вулканом, знаменует незыблемость, устойчивость, мировой закон, знания, книги, архив, информационное поле. Это период мудрости, изучения тайного знания и его использования. Кроме того, это день достижения человеком цели, день изучения наук, ремесел, а также постижения своих корней. Перед людьми которые добросовестно подходят к изучению древности, именно в этот день открывается мудрость, начертанная в древних письменах и символах. В двадцать второй день Луны рекомендуется узнавать будущее (если путем гадания - то не на картах). Полезно медитировать на магическую и астрологическую символику (в том числе на гороскоп в целом). Хорошо сосредоточиваться на картинах, на янтрах (это изображения священных звуков на бумаге, на песке). В этот день следует быть альтруистом, учить других, передавать опыт, готовить учеников, проявлять щедрость или просто накапливать знания. В медицинском аспекте необходимо быть особенно внимательным к тазобедренному поясу, крестцу, нижней части позвоночника. Резких движений лучше не делать. Поскольку слон ест много растительной пищи, рекомендуется много есть, нагружая желудок. Человек, рожденный в этот день, - хранитель мудрости, традиций. В худшем случае - махровых консерватор, отмеченный отсутствием динамики в мировоззрении, убежденный в своей монополии на истину. Лучшие представители этого дня - люди, способные расшифровать священную символику, тексты изучать древние традиции. В древней Персии их называли харбетами, то есть храмовыми учителями. Люди 22-го дня могут проникать в смысл всех вещей постигать любую науку. Задача их - приумножать духовное богатство, быть защитниками справедливости. Камни - голубой агат, синий сапфир, синяя яшма, голубой нефрит и янтарь.
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
22-й день неблагоприятен и неудачен для начинания разных предприятий. Ребенок, родившийся в этот день, будет хорошим, деятельным человеком и проживет до глубокой старости. Для заболевшего день весьма опасный. А сны сбываются.
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Двадцать второй день - несчастлив. Ничего не начинать. Болезни опасны. Сны сбываются. Дети рождаются в этот день честные, одаренные всеми хорошими качествами.
			
		 | 
	 
 
			
		 | 
	 
 
 | 
 |  
 
Главная страница 
Copyright 1999-2025 (c) goroskop.org
 All rights reserved. 
| 
 Боязнь жизни.
  Боязнь есть свойство  не каждого. Есть люди боязливые, а есть и не очень. Это свойство в несопротивлении страху, в неспособности противопоставить страху нечто твердое. Сам страх - боль от ожидания боли. Боль от  ожидания  боли - страх тоже рождает ожидание себя. Цепь эта бесконечна: боль от ожидания боли. Неумение остановить этот поток упреждающей боли и есть боязливость. Хорошо ли себя чувствует  человек, ожидающий неминуемого наказания? Иной  и делать ничего  не может, все время думая о неизбежном. А другой и не вспоминает: придет день расплаты, тогда и будем страдать, а пока  недосуг! Боязнь жизни - это страх смерти. Страх смерти - это боязнь жизни. Может ли имеющий  путь  бояться жизни? Нет, потому что у него нет страха смерти. Его жизнь - это лишь часть  его дел, для ведения которых ему требуется тело. Имея большую цель, он постоянно путешествует за пределы жизни, стараясь наилучшим образом использовать свое тело для дел своих. А там, где ему не хватит своего тела, есть возможность использовать тела других людей. Если он умеет управлять ими. И не столь  уж важно, какую часть дел он свершит при помощи своего тела, а какую - при помощи других. Отец с сыном предпринял далекую  прогулку. Устал сын и попросился на руки. Малый возраст и рост позволяли ему обратиться с такой просьбой. - Потерпи, скоро прийдем, - сказал отец. Сын вздохнул и терпеливо зашагал  дальше. Но скоро  и отец почувствовал усталость. И понял, что сын  действительно устал. - Ну ладно!  - сказал  отец и взял ребенка на руки. А через некоторое время спросил: - Ну как? Пойдешь сам дальше?! - Да,  папа! - с готовностью  ответил сын и нетерпеливо поспешил на землю. Отец был отцом, сын - сыном, дорога  - дорогой, а усталость - усталостью. Некоторое время сын  использовал тело отца, но дальше - свое собственное. Так  ли уж важна эта пропорция? Важнее другое: удовольствие от  прогулки, готовность потерпеть, гордость за готовность идти и удовлетворенность друг другом. Тот, кто  использует других людей, управляя ими, понимает их чувства: помогает им становиться лучше, помогает им найти свой путь - не делает большой разницы между тем, что он сделает лично сам, используя свое тело, а что - руками, головами или телами других людей. Его сила - в безразличии к этому. Его  часы работают по другому. Они отсчитывают время  не до его смерти, а до достижения большой цели. Имеющему путь его тело интересно в  той  мере, в какой оно помогает ему в его пути. Его смерть немного  мешает ему, если не все возможности были использованы и жалко выбрасывать  хорошую еще вещь. Но с другой стороны, принуждает его использовать теперь только других людей, а там можно выбирать. Нет худа без добра. Взвесив все про и контра имеющий путь не торопится умереть, но и не цепляется за жизнь. Для него есть более важные вещи, чем собственная жизнь. Поэтому ему  нет никакого резона ее бояться. Из книги Владимира Тарасова "Технология жизни"
  
 |   
 |   
 |