| 
 | 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		| 
			
 
   Первая фаза растущей Луны. 1д04ч24м | 30 января 2025 года, на 12:00 это 2-й лунный день. Луна в знаке Водолей 26°31'. 
Сила Луны: большая. 
Лунный день начался в четверг 30 января 2025 года в 08:04 и закончится в пятницу 31 января 2025 года в 08:30. 
Восход Луны в 08:04. Закат Луны в 18:40. Расположение Луны: азимут = 159.0°, высота = 31.5°. 
Освещенность поверхности Луны = 2%. 
Расстояние до Луны = 370454 км. 
Ближайшее новолуние будет в четверг 27 февраля 2025 года в 19:45. 
Ближайшее полнолуние будет в среду 12 февраля 2025 года в 08:54. 
* время указано UTC-5:00
  |   
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Символ - пасть, рот, рог изобилия, по древнеиндийской традиции - "хватающий рот" (мифологические параллели " Харибда, Левиафан, Кит). Во второй день Луны благотворное влияние оказывает диета. Рекомендуется всем перед восходом Луны или утром промыть желудок, выпив литр подсоленной воды с лимоном, кто привык - сделать пракшалану, принять позу Ворона, спокойно сесть и мысленно вспомнить продукты, которые употребляешь; если при воспоминании о чем-то съедобном чувствуется тошноту или неприятное ощущение, продукт вреден для организма. (Таким же образом можно проверить друзей: от кого затошнит - тот не друг). Совершенно противопоказаны во второй день Луны злость, щедрость же, наоборот, следует всячески развивать и культивировать в себе. Люди, родившиеся в этот день, стремятся все в себя вобрать. У людей неразвитых это проявляется в форме захватничества, жадности; никогда не полнея, они едят все без разбора. У людей этого дня могут развиваться жадность, захватнические инстинкты, привязанность к вещам. Хорошо начинать в этот день цикл физических упражнений или большой информационный цикл. Если этого не делать, возможно уплотнение физического тела (соли, камни), начинают болеть зубы, возможен пародонтоз, лишаи (при плохом Сатурне). В медицинском отношении также следует обратить внимание на рот зубы, верхнюю часть неба. Камни, которые желательно носить в этот день, - жадеит, халцедон, агат переливчатый.
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
2-й день очень благоприятен для научных исследований, для размышлений и открытий. Этот день также удачен для зачатия детей или испрошения другой милости у своей судьбы. Ребенок, родившийся в этот день Луны, будет расти благополучно. Благоприятен второй день для всякого рода и характера поездок, командировок, путешествий - недалеких и более дальних и длительных. Он хорош для перемещения, перестройки. Если в этот день вам доведется приболеть или даже лечь в постель особенно не беспокойтесь: болезнь будет непродолжительна и без каких-либо опасных последствий. Сны, правда, в большей своей части будут неверны. Этот день Луны особенно неблагоприятен для воровства.
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Второй день - счастлив к отправлению в путь сухим путем и водою и к зачатию детей, к строению, к посеву; крадущие в этот день бывают скоро переловлены. Болезни кратковременны. Сны ничего не значат. Младенцы быстро растут.
			
		 | 
	 
 
			
		 | 
	 
 
 | 
 |  
 
Главная страница 
Copyright 1999-2025 (c) goroskop.org
 All rights reserved. 
| 
 Казнь ребенка.
  Здесь во весь рост встает вопрос о моральности предлагаемых технологий. И мало было бы сказать: я не одобряю казни  ребенка! И пойти дальше. Из песни слова не  выкинешь. Как же быть с ребенком, если благополучие армии, а значит, безопасность страны, а значит и безопасность этого же самого ребенка связана с его казнью? Что скажет человек высокоморальный? Чья казнь, конечно, недопустима. А как же с армией? Не знаю, я  не  военный! А нужна ли стране армия? Ну , наверное, нужна. А как должен поступать полководец? Не знаю, я не  военный. А если он с вами советуется, что вы посоветуете? Мне трудно судить, я не  военный! Ну хорошо, не  казним  мы вашего ребенка! Будь что будет! Но  если армия развалится и страна погибнет - эти многие смерти будут на вашей совести! А я то причем?! Это не мой бизнес! Я не! во!енн!ный! Поговорили. Смысл разговора мы видим. Вы делайте, а я буду вас осуждать. От высокоморальности до полной аморальности один  шаг. Мы хорошо помним этот вопрос: если на чашу весов положить все счастье мира с одной  стороны, и одну невинно  пролитую слезинку одного ребенка - с другой стороны, - то что вы выберете? О, все счастье мира не  стоит невинно пролитой слезинки! Ну а  как расшифруем счастье мира?! Ну хотя бы скажем, что при его отсутствии один из многих невинно убиенных детей тоже окажется? На одной чаше жизнь одного ребенка, на другой - слезинка другого? Или и сейчас скажем, что жизнь одного  ребенка не стоит слезинки другого? На этом умозрительном пути нет успеха. Мы сказали, что тот кто имеет путь, всегда  прав.  Это так. И то, и другое возможно, если путь - путь  добра. И это тоже так. Мы начинали слова о пути, как о пути к дому. Пути к себе. И ничего не изменилось с тех пор. Пути иначе, чем пути добра  быть не может. Но мы не настаиваем на этом слове - добро. Слово добро смутно и многозначно отражает путь. Путь  можно увидеть, а добро нет. Добро состоит из поступков, которые подсказывает нам путь. И , окажись мы в трудном положении, не умозрительном, а  реальном, путь укажет нам, что  делать. Из книги Владимира Тарасова "Технология жизни"
  
 |   
 |   
 |