|   
 
|  | 
	
		|  |  
		| 
 |  Вторая фаза растущей Луны.
 12д13ч05м
 | 4 октября 2025 года, на 12:00 это 13-й лунный день. Луна в знаке Рыбы 3°56'. Сила Луны: средняя.
 Лунный день начался в пятницу 03 октября 2025 года в 17:10 и закончится в субботу 04 октября 2025 года в 17:11.
 Закат Луны в 01:55. Восход Луны в 17:11.
 Расположение Луны: азимут = 40.1°, высота = -36.4°.
 Освещенность поверхности Луны = 90%.
 Расстояние до Луны = 373487 км.
 Ближайшее новолуние будет во вторник 21 октября 2025 года в 15:25.
 Ближайшее полнолуние будет во вторник 07 октября 2025 года в 06:47.
 * время указано UTC+3:00
 
 | 
 
	
		|  |  
		| Символ - колесо (Змея, кусающая свой хвост) со свастикой внутри. Однако свастика не такая, какая была использована фашистами, а оборотная, "зеркальная": она как бы вращается в направлении по часовой стрелке, по Солнцу, посолонь (свастика - символ Солнца). Свастика символизирует движение, прежде всего - крови, перистальтику кишечника, циркуляцию энергии Чи (праны) по каналам нашего организма. Магический день. Числу 13 соответствует знак Близнецов (1+3=4 - Меркурий, управитель этого знака). Это день накопления информации, изготовления круглых талисманов, прядения нитей, организации контактов, коррекции прошлого, работы с кармой. Период хорош для контактов в группе, учения. В этот день следует печь хлеб.
 Необходимо нагружать желудок, прекрасно усваиваются лекарства, косметические средства (например, свекла со сметаной), идут процессы омоложения.
 Человек, рожденный в этот день, - змея, кусающая свой хвост, - это человек, работающий со временем, входящий в контакт с иными мирами. В тринадцатый лунный день рождаются идеальные ученики.
 Камень этого дня - благородный опал.
 |  
	
		|  |  
		| 13-й день несет с собой неудачу во всех делах. Ничего не следует предпринимать и начинать! Ребенок, родившийся в этот день, может дожить до глубокой старости.
 Те, кто заболеет в этот день, и окажется в больнице, может пролежать там долго.
 Сны, как правило, почти все исполняются.
 |  
	
		|  |  
		| Тринадцатый день - несчастлив. Не должно в оный ничего предпринимать. Болезни опасны.
 Сны вскоре сбываются.
 Дети недолговечны.
 |  |  |  |  Главная страница Copyright 1999-2025 (c) goroskop.org
All rights reserved.
 | | Казнь ребенка.
 Здесь во весь рост встает вопрос о моральности предлагаемых технологий. И мало было бы сказать: я не одобряю казни  ребенка! И пойти дальше. Из песни слова не  выкинешь. Как же быть с ребенком, если благополучие армии, а значит, безопасность страны, а значит и безопасность этого же самого ребенка связана с его казнью?
 Что скажет человек высокоморальный? Чья казнь, конечно, недопустима. А как же с армией? Не знаю, я  не  военный! А нужна ли стране армия? Ну , наверное, нужна. А как должен поступать полководец? Не знаю, я не  военный. А если он с вами советуется, что вы посоветуете? Мне трудно судить, я не  военный! Ну хорошо, не  казним  мы вашего ребенка! Будь что будет! Но  если армия развалится и страна погибнет - эти многие смерти будут на вашей совести! А я то причем?! Это не мой бизнес! Я не! во!енн!ный! Поговорили.
 Смысл разговора мы видим. Вы делайте, а я буду вас осуждать. От высокоморальности до полной аморальности один  шаг.
 Мы хорошо помним этот вопрос: если на чашу весов положить все счастье мира с одной  стороны, и одну невинно  пролитую слезинку одного ребенка - с другой стороны, - то что вы выберете? О, все счастье мира не  стоит невинно пролитой слезинки!
 Ну а  как расшифруем счастье мира?! Ну хотя бы скажем, что при его отсутствии один из многих невинно убиенных детей тоже окажется? На одной чаше жизнь одного ребенка, на другой - слезинка другого? Или и сейчас скажем, что жизнь одного  ребенка не стоит слезинки другого?
 На этом умозрительном пути нет успеха.
 Мы сказали, что тот кто имеет путь, всегда  прав.  Это так. И то, и другое возможно, если путь - путь  добра. И это тоже так.
 Мы начинали слова о пути, как о пути к дому. Пути к себе. И ничего не изменилось с тех пор. Пути иначе, чем пути добра  быть не может. Но мы не настаиваем на этом слове - добро. Слово добро смутно и многозначно отражает путь. Путь  можно увидеть, а добро нет. Добро состоит из поступков, которые подсказывает нам путь. И , окажись мы в трудном положении, не умозрительном, а  реальном, путь укажет нам, что  делать.
 Из книги Владимира Тарасова "Технология жизни"
 | 
 | 
 |