| 
 | 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		| 
			
 
   Четвертая фаза убывающей Луны. 28д13ч28м | 26 мая 2025 года, на 12:00 это 29-й лунный день. Луна в знаке Телец 24°44'. 
Сила Луны: большая - Супер-Луна. 
Лунный день начался в понедельник 26 мая 2025 года в 01:47 и закончится во вторник 27 мая 2025 года в 01:59. 
Восход Луны в 01:47. Закат Луны в 20:26. Расположение Луны: азимут = 207.2°, высота = 52.4°. 
Освещенность поверхности Луны = 1%. 
Расстояние до Луны = 359070 км. 
Ближайшее новолуние будет во вторник 27 мая 2025 года в 06:02. 
Ближайшее полнолуние будет в среду 11 июня 2025 года в 10:44. 
* время указано UTC+3:00
  |   
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Символ - гидра, спрут. Один из самых опасных и страшных сатанинских дней. Время воплощения Люцифера и Майи (космической иллюзии). День, когда над людьми сгущается астральный туман, и любые сны, любые пророчества будут обманчивыми и ложными. День разгула бесов. Приходится на дни Гекэты - темные дни, когда Луны не видно. В этот день необходима ответственность и построение надежной защиты от сатанизма, противостояние ему. Нужно соблюдать пост, воздержание, практиковать смирение и покаяние, целительство. Нельзя делать ничего нового (даже планировать), кроме самых необходимых бытовых и житейских дел. Лучше всего заниматься домом и хозяйством. Следует обрубать фальшивые связи, гнать прочь назойливых людей и назойливые мысли, проводить чистку организма (тем, кто умеет, надо делать пракшалану). Перед сном полезно провести очищение водой, подержать в очень холодной воде ноги. Рекомендуется жечь лампады и свечи, окуривая помещение багульником. Мутной воды, темноты и темных помещений надо избегать. Нельзя носить изделий из кости и рога. Пища должна состоять главным образом из выпеченных (злаковых) изделий - пирогов, блинов и т.п. Их важно печь в доме. "Когда люди пекут хлеб, дэвы убегают в горы" - гласит индийская пословица, которая как нельзя лучше подходит к этому дню. Плохой знак - слышать вопли, призыв трубы, протяжные музыкальные звуки - это предупреждение, что вы что-то в жизни делаете неверно. Люди, рожденные в двадцать девятый день Луны, - козлы отпущения всего Зодиака. Часто бывают бесноватыми. Всю жизнь с кем-то сражаются. Как правило, долгожители, но неудачники. Им можно дать только один совет: пройти через все иллюзии и искушения, набить всевозможные шишки и постараться выйти из испытаний живыми и с достоинством. Если двадцать девятый день - последний в лунном месяце, в него можно подводить итоги месяца. Камни этого дня - черный жемчуг, перламутр, обсидиан, кахолонг, белый опал, лабрадор, цветная яшма.
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
29-й день основательно несчастлив - во всем и для всего. Ничего не следует начинать, предпринимать все пойдет вкривь и вкось. Ребенок, родившийся в этот день, долго не проживет без помощи со стороны, извне или без поддержки в гороскопе рождения сильных Юпитера или Венеры. Сны весьма правдивы.
			
		 | 
	 
 
	
		| 
			
		 | 
	 
	
		
			
Двадцать девятый день - несчастливый для всего. Занемогающие, однако в нем выздоравливают. Сны сбываются через три дня. Родившиеся недолговечны.
			
		 | 
	 
 
			
		 | 
	 
 
 | 
 |  
 
Главная страница 
Copyright 1999-2025 (c) goroskop.org
 All rights reserved. 
| 
 Боязнь жизни.
  Боязнь есть свойство  не каждого. Есть люди боязливые, а есть и не очень. Это свойство в несопротивлении страху, в неспособности противопоставить страху нечто твердое. Сам страх - боль от ожидания боли. Боль от  ожидания  боли - страх тоже рождает ожидание себя. Цепь эта бесконечна: боль от ожидания боли. Неумение остановить этот поток упреждающей боли и есть боязливость. Хорошо ли себя чувствует  человек, ожидающий неминуемого наказания? Иной  и делать ничего  не может, все время думая о неизбежном. А другой и не вспоминает: придет день расплаты, тогда и будем страдать, а пока  недосуг! Боязнь жизни - это страх смерти. Страх смерти - это боязнь жизни. Может ли имеющий  путь  бояться жизни? Нет, потому что у него нет страха смерти. Его жизнь - это лишь часть  его дел, для ведения которых ему требуется тело. Имея большую цель, он постоянно путешествует за пределы жизни, стараясь наилучшим образом использовать свое тело для дел своих. А там, где ему не хватит своего тела, есть возможность использовать тела других людей. Если он умеет управлять ими. И не столь  уж важно, какую часть дел он свершит при помощи своего тела, а какую - при помощи других. Отец с сыном предпринял далекую  прогулку. Устал сын и попросился на руки. Малый возраст и рост позволяли ему обратиться с такой просьбой. - Потерпи, скоро прийдем, - сказал отец. Сын вздохнул и терпеливо зашагал  дальше. Но скоро  и отец почувствовал усталость. И понял, что сын  действительно устал. - Ну ладно!  - сказал  отец и взял ребенка на руки. А через некоторое время спросил: - Ну как? Пойдешь сам дальше?! - Да,  папа! - с готовностью  ответил сын и нетерпеливо поспешил на землю. Отец был отцом, сын - сыном, дорога  - дорогой, а усталость - усталостью. Некоторое время сын  использовал тело отца, но дальше - свое собственное. Так  ли уж важна эта пропорция? Важнее другое: удовольствие от  прогулки, готовность потерпеть, гордость за готовность идти и удовлетворенность друг другом. Тот, кто  использует других людей, управляя ими, понимает их чувства: помогает им становиться лучше, помогает им найти свой путь - не делает большой разницы между тем, что он сделает лично сам, используя свое тело, а что - руками, головами или телами других людей. Его сила - в безразличии к этому. Его  часы работают по другому. Они отсчитывают время  не до его смерти, а до достижения большой цели. Имеющему путь его тело интересно в  той  мере, в какой оно помогает ему в его пути. Его смерть немного  мешает ему, если не все возможности были использованы и жалко выбрасывать  хорошую еще вещь. Но с другой стороны, принуждает его использовать теперь только других людей, а там можно выбирать. Нет худа без добра. Взвесив все про и контра имеющий путь не торопится умереть, но и не цепляется за жизнь. Для него есть более важные вещи, чем собственная жизнь. Поэтому ему  нет никакого резона ее бояться. Из книги Владимира Тарасова "Технология жизни"
  
 |   
 |   
 |